「枝」と「接ぎ木」の会話

“もしも、 枝の中のあるものが折られて、 野生種のオリーブであるあなたがその枝に混じってつがれ、 そしてオリーブの根の豊かな養分をともに受けているのだとしたら、あなたはその枝に対して誇ってはいけません。 誇ったとしても、 あなたが根をささえているのではなく、 根があなたをささえているのです。”
(Romans 11:17–18 SHINKAI)

 「あれ、君いつからそこにいる？」

「たった今、ここに接ぎ木されました。よろしく！」

「そこ、おれの友達がいたんだけど」

「え？」

「いやあ、また折られちゃたね」

「あらら」

「あいつ『今さら野生種と一緒に暮らせるか』って言ってたら」

「ばっさり？」

「そう、ばっさり」

間

「何で？」

「ん？」

「あんたたちは、昔からの枝でしょう。この木のことをぼくたちよりずっとよく知っていたはずなのに」

「おれはさ『この木だよ、ここから養分もらって実を結ぶために生えたんだよ俺たちは』って散々言ったんだ。でもあいつらは『これはもう俺たちの木じゃない』って」

「信じらんない」

「でも君たちは信じた！あいつらは不信仰によって折られ、君たちは信仰によって接ぎ木されたというわけだ」

「その通り！後のものが先になりました。もうこの木は僕たちのもの！」

「なめんなよ」

「‥」

「『根』だよ。『根』のおかげで俺たちは生きてんだよ。」

 

緞帳下がる